tag:blogger.com,1999:blog-12406740425633161162024-02-19T08:14:33.386+04:30اسلامUnknownnoreply@blogger.comBlogger6125tag:blogger.com,1999:blog-1240674042563316116.post-52117817462131215152012-06-09T08:59:00.001+04:302012-06-09T08:59:14.168+04:30<b><span style="font-size: large;"><span style="color: black;">د اسلام مبارک
دین له پنځو سترو برخو څخه تشکیلیږی چی د لومړی ایمان راوړل یعنی په خوله
او په زړه دا اقرار کول چی الله جل جلا له یو او محمد صلی الله علیه وسلم د
الله جل جلا له رسول دی دوهم د لمانځه ادا کول دی دریم د د رمضان په میاشت
کښي د روژی سرته رسول دی او هر کال د خپلو پیسو زکات ورکول او په ټول ژوند
کښي یو ځل د پیسو په درلودلو د حج ادا کول دی په دی باره کښي د حضرت عمر
ابن خطاب رضی الله عنه روایت دی</span><br />
</span></b><br />
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: purple; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: large;">عن عمر بن خطاب رضی الله عنه قال قال بینهما نحن عند رسول الله صلی الله
علیه وسلم ذات یوم اذا طلع علینا رجل شدید بیاض الثیاب شدید سواد الشعر لا یری
علیه اثر السفر ولا یعرفه منا احد حتی جلس الی النبی صلی الله علیه وسلم فاسندر
رکبتیه ووضع کفیه علی فخذیه و قال یا محمد اخبرنی عن الاسلام قال الاسلام ان تشهد
ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله و تقیم الصولة وتوتی الزکوة و تصوم رمضان و
تحج البت ان استطعت الیه سبیلا قال صدقت فعجبنا له یسئله ویصدقه ( رواه مسلم)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: orange; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: large;">ژباړه: له حضرت عمر بن الخطاب رضی الله عنه څخه روایت دی چی وائی په داسی
حال کی چی موږ له آنحضرت صلی الله علیه وسلم په حضور کښيی یوه ورځ ناست وو ناببره
داسی یو سړی را پیداشوچی ډیری زیاتی سپینی جامی یی اغوستی او ویښته یی زیات تور وه
پرده د سفر کومه نښه نښانه نه لیدل کیدل او په موږ کښي هیچا هم نه پیژاند نوموړی سړی
راغی او حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم ته نژدی کښیناست داسی چی خپل دواړه
زنګونونه یی د مبارک په ورنو باندی پریښودل او داسی یی وویل ای محمده صلی الله
علیه وسلم ماته د اسلام د حقیقت په باره کی خبر او معلومات راکړه</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: orange; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: large;">آنحضرت صلی الله علیه وسلم وفرمایل: د اسلام حقیقت دادی چی شاهدی ورکړی په
دی باندی چی نشته بل معبود ماسیوا د یوه الله جل جلا له او دا چی محمد صلی الله
علیه وسلم د الله جل جلا له پیغمبر دی.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: orange; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: large;">او دا چی ادا کړی لمونځ او ورکړی زکات د روژی مبارکه میاشت کښي روژه ونیسی
او د حج مناسک د توان او قدرت په صورت کی پر ځای کړی</span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: orange; direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: large;">نوموړی سړی وویل رښتیا دی وویی حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه وایی چی موږ
ددی سړی له خبرو نه حیران پاتی شو چی له یوی خوا پوښتنه کوی او له بلی خوا تصدیق
هم کوی</span></b></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1240674042563316116.post-92019357759642569442012-06-07T23:05:00.000+04:302012-06-07T23:05:28.223+04:30<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:ApplyBreakingRules/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:UseFELayout/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
</w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";}
</style>
<![endif]-->
<div align="center" class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="color: red;">شرک</span></b><b><span style="color: red;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
شرک په لغت کی د نصیب مخالطت مصابحت مشارکت په معنا سره راځی</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
شرک په اصطلاح کښي د الله رب العزت سره د مخلوق شریکیدل په ذات صفات عبادات
افعال قوانینو کښي.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">د شرک ډولونه:</span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک اکبر<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>۲- شرک اصغر</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۱- </span><span style="color: red;">شرک اکبر: </span>د
الله جل جلا له سره په ذات صفات افعال عباداتو قوانینو کی شریک پیداکیدل دی له
همدی کبله شرک ضد د توحید او کفر ضد د ایمان دی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">د شرک اکبر ډولونه:</span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک په ذات کښي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>۲- شرک په
صفاتو کښي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>۳- شرک په افعالو کښي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>۴- شرک په عباداتو کښی</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۱- شرک په ذات کښي: </span>شرک په ذات کی یو کس د
الله جل جلا له سره شریک جوړول د بیلګی په توګه العیاذ بالله الله رب العزت لپاره
د لور او یا زوی مور و غیره ثابتول.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۲- شرک په صفاتو کښي:</span> د الله جل جلا له سره
په صفاتو کښی شریک پیداکول</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
د الله رب العزت سره په صفاتو کی شریک پیداکول دا دی چی الله جل جلا له
صفات د مخلوق د صفاتو سره برابر کړی د مثال په توګه: د علم الغیب چی د الله جل جلا
له د صفاتو څخه دی نسبت یی مخلوق ته کول.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">په صفاتو کښي د مشرکینو ستونزی:</span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">لومړی ستونزه:</span> ځینی مشرکینو د الله جل جلا
له صفات پریښي وه د مخلوق نسبت به یی الله جل جلا له ته کولو د مثال په ډول هغوی
الله جل جلا له ډیر جدا ګڼلو ولی د هغه د نزدیکت لپاره به یی بوتان نیولی وه د
یهودو مشرکینو به بخیل او رقابت الله جل جلا له ته منسوبول او د مکی مشرکینو به هم
د مخلوق صفات لکه مذکر او مونث الله جل جلا له ته منسوبول.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">دوهمه ستونزه:</span> مشرکینو به د الله جل جلا له
صفات د مخلوق د صفاتو سره تشبیه کول.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">دریمه ستونزه:</span> د الله تعالی په اسماء نو
نومونو مبارکو کی توقف کول او د هغه لپاره نوی نومونه اختراع کول لکه بدوه او نور.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">څلورمه ستونزه:</span> د الله جل جلا له صفات به
یی د خپل طبیعت او مزاج مطابق تشریح کول.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">پنځمه ستونزه:</span> د الله جل جلا له ځانګړی
(مخصوص) صفات به یی مخلوق ته منسوبول لکه رحمن صفت د الله جل جلا له دی عیسویانو
به عیسی علیه السلام ته منسوبول جادوګرانو او فالګرانو ته به یی د علم غیب نسبت
کولو.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۳-</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red;">شرک په افعالو کښي: </span>د مکی مشرکینو دا عقیده وه چی په
ځینی افعالو کی مخلوق کولی شی چی تصرف ( په افعالو کښی شرک) وکړی مثلا: انسان
کولای شی لمر او سپوږمی راوخیژوی او ادنسان کولای شی یو چاته نفع یا ضرر ورسوی
مثال: که چی فلانی درخته قطع کړه نو مړ به شی او یا چا که تر فلانی درختی طواف وکړ
مریضی به یی ښه شی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۴-</span><span style="color: red;"> </span><span style="color: red;">شرک په عباداتو کښی: </span>د قرآن له مخی ټول عبادات د الله
لپاره دی ولی د مکی مشرکینو ځنی عبادتونه د الله پوری خاص کړی وه او ځنی یی بوتانو
ته منسوب کړی وه او د هغوی په نامه یی نذرونه ورکول.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۲- شرک اصغر:</span> شرک اصغر هر هغه ګناه ته ویل
کیږی چی اسلامی شریعت ورته شرک ویلی وی ولی درجه یی په عباداتو کی غیر الله ته نه
رسیږی او مرتکب یی د اسلام څخه نه وځی ځنی علماء وایی چی شرک اصغر هغه دی چی د شرک
اکبر لپاره لاره هواروی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
شرک اصغر حرام دی او د ګناه کبیره د جملی څخه شمیرل کیږی او د شرک اکبر څخه
وروسته په دوهمه درجه کی راځی ولی څوک چی د شرک اکبر مرتکب شی کافر کیږی او شرک
اصغر مرتکب ګناهګار دی ولی کافر نه دی ولی په او سنت کی ترینه منع راغلی ده رسول
الله صلی الله علیه وسلم فرمایی: ډیره د ویری خبره چه زه ترینه <br />
په خپل امت ډاریږم هغه شرک اصغر دی ( رواه احمد والطبرانی والبغوی)<span dir="LTR"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">د شرک اصغر ډولونه:</span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک اصغر ضاهری (ښکاره)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>۲-
شرک اصغر مخفی (پټ)</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۱- شرک اصغر ظاهری (ښکاره):</span> شرک اصغر ظاهری
هغه شرک ته وایی چه په روښانه سره په انسان کی معلوم شی چی دا هم په دوه قسمه دی</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک اصغر په الفاظو کښي<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>۲-
شرک اصغر په افعالو کښي</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک اصغر په الفاظو کښي په لاندی شکلونو راځی</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">لومړی:</span> د الله جل جلا له د نامه پرته په
غیر الله قسم خوړل لکه پلار کعبه او نور چی په همدی هکله عبدالله بن عمرو بن العاص
رضی الله عنه فرمایی ( ما اوریدلی دی د عمر ابن خطاب رضی الله عنه څخه چی ویل یی
ماته رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلی دی تاسو د الله رب العزت منع کړی یاست
ددی خبر څخه چی تاسو قسمونه خوری په پلرونو ستاسو عمر رضی الله عنه فرمایی چی
ددینه وروسته به ما قسم نه وی خوړلی په پلار باندی(بخاری شریف)</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">په غیر الله قسم خوړلو حکم:</span> که چیری په
عادی حالت کی په غیر الله قسم وخوړل شی د شرک اصغر د جملی څخه دی او که د عزت او
تعظیم دوجی وویل شی شرک اکبر شمارل کیږی. ځکه رسول الله صلی الله علیه وسلم
فرمایی: چا چه قسم وخوړلو په غیر الله سره بیشکه کفر او شرک یی وکړلو (رواه
الترمذی)</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">دوهم:</span> د ماشاءالله وشئت ویل که چیری الله
او ته وغواړی دا کار به وشی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">دریم:</span> هغاه الفاظ چی ویل جایز نه وی<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>مسلمان مومن باید تل لپاره محتاط وی چه د خولی
څخه یی داسی الفاظ ونه وځی چه ویل یی د الله جل جلا له د شان سره مناسب نه وی د
بیلګی په توګه:</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">الف:</span> اسلام علی الله سلام پر الله جل جلا
له باندی د سلام لفظ د مسلمان لپاره ده ددی په خاطر چه د هغه لپاره د سلامتی دعا
غوښتل کیږی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">ب:</span> اللهم افغرلی ان شئت ماته بخښه وکړه که
چیری ستا خوښه شی په صحیح حدیث کښي راځی نه قبلوی الله تعالی یو ستاسو دعا چی
ووایی بخښه وکړه الله مالره که چیری ستا خوښه وی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">ج:</span> قسم خوړل چه فلانی شخص به الله جل جلا
له نه بخښی</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
حدیث شریف کښی راځی: وویل یو چه قسم په خدای چه نه بخښي فلانی پس وفرمایل
رب العزت څوک دی هغه چی قسم خوری چه الله تعالی بخښه نه کوی فلانی چا ته؟ بیشکه ما
هغه ته بخښه وکړه او برباد مو کړه عمل ستا</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">د:</span> که چیری داسی نور الفاظ وی چه د الله جل
جلا له سره مناسب نه وی باید د احتیاط څخه کار واخستل شی ځنی خل ګ وایی که چیری ما
داسی کا نه وای کړی داسی به نه وی شوی مګر په عادی حالتو کی کوم مشکل نه لری د
مثال په ډول یو محصل وایی که چیری زه ښه درس ووایم ښه نمره به شمه ځکه د عقیدی د لحاظه
مشکل نه لری</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">شرک اصغر په افعالو کښي:</span> د ګوتمی، بند، کره
د بلا او یا مصیبت څخه د ځان ساتلو په خاطر.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
که چیری دا په دی عقیده ،وځړول شی چی د مرض د لیری کولو لپاره یو سبب دی
پدی هکله شرک اصغر حسابیږی او که پدی عقیده یی وځړول شی چی دغه څیز پخپله مرض لیری
کوی او سبب نه دی بیا د شرک اکبر درجی ته رسیږی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">۲- شرک اصغر مخفی (پټ)</span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
دا شرک په عقیده او نیت پوری تعلق لری لکه چه یو سړی د الله جل جلا له
پخاطر باید عبادت وکړی خو دی ئی د خلګو په خاطر کوی مثال د خلګو د مخه ښه لمونځ
کوی تر څو خلګ یی صفت وکړی چی رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایی ډیر څه چی زه
پرتاسو ډاریږم شرک اصغر دی صحابه کرامو رضی الله عنهم ورته وویل چی یا رسول الله
شرک اصغر څه دی هغه مبارک ورته وویل چی ریا (ځان ښودنه) ته شرک اصغر وایی (رواه
احمد والطبرانی والبغوی)</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">د شرک اصغر ضررونه: </span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک اصغر د انسان عمل له مینځه وړی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۲- هر هغه کار چه واجب وی د هغی په ترک کی عذاب سخت وی</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: red;">د شرک اکبر او شرک اصغر تر منځ توپیر:</span><span style="color: red;"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۱- شرک اکبر نه بخښل کیږی او شرک اصغر بخښل کیږی.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۲- شرک اکبر ټول عملونه باطلوی او شرک اصغر مربوطه عمل پوری تړاو لری.<span dir="LTR"></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>۳- په شرک اکبر سره انسان کافر
کیږی په شرک اصغر سره ګناهګاریږی فقط.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
۴- د شرک اکبر مرتکب ابدی جهنمی دی د شرک اصغر مرتکب موقته جزا لری.</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1240674042563316116.post-75132489003111290512012-03-28T00:07:00.003+04:302012-03-30T14:16:19.930+04:30د لیدونکو حسابوونکی<!-- hitwebcounter Code START --><br />
<a href="http://www.hitwebcounter.com/" target="_blank"><br />
<img src="http://hitwebcounter.com/counter/counter.php?page=4389178&style=0009&nbdigits=8&type=page&initCount=25" title="Free Visitors Count" Alt="Free Visitors Count" border="0" ><br />
</a><br />
<br><br />
<!-- hitwebcounter.com --><a href="http://www.hitwebcounter.com/counterresources.php" title="Tracking Counter"
target="_blank" style="font-family: Arial, Geneva , Helvetica, sans-serif;
text-decoration: underline ; color: #696560; font-size: 11px;"><br />
<strong>Tracking Counter</strong></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1240674042563316116.post-75067531556310852332012-03-05T19:06:00.008+04:302012-04-02T09:24:49.237+04:30په زړه پوری اسلامی پښتو ویبپاڼي<div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b><span style="color: #674ea7;"><a href="http://www.taleemulislam-radio.com/" target="_blank">تعلیم الاسلام ولسی راډیو ویبپاڼه </a></span></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><b><a href="http://dawat610.com/" target="_blank">آنلاین اسلامی لارښوود</a></b></span><br />
<a href="http://islamicbook.ws/" target="_blank"><span style="font-size: x-large;"><b>اسلامی کتابونه په مختلفو ژبو کښی</b></span></a></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1240674042563316116.post-66602116408619414902012-03-02T15:38:00.001+04:302012-03-03T15:45:54.120+04:30<span style="font-size: large;"><a href="http://streamdb3web.securenetsystems.net/v4/index.cfm?stationCallSign=FMRADIO&relocateURL=true" target="_blank"> د دغه لینک په وهلو سره تاسی کولای شی چی د تعلیم الاسلام ولسی راډیو نشرات په ژوندی بڼه واوری</a></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1240674042563316116.post-50625787867084010222012-02-29T16:09:00.001+04:302012-02-29T16:12:37.025+04:30<span style="font-size: x-large;">که چیری تاسی کومه غلطی وموندل لطفاً د کمینټ په بکس کښي ئی ولیکی.</span><br />
<div style="color: red;"><span style="font-size: x-large;">If you see any mistake please write it in comment box.</span></div><span style="font-size: x-large;"><span class="short_text" id="result_box" lang="fa"><span class="" style="color: #38761d;">اگر شما</span><span style="color: #38761d;"> </span><span class="hps" style="color: #38761d;">اشتباه</span><span style="color: #38761d;"> را می بینیند </span><span class="hps" style="color: #38761d;">لطفا</span><span style="color: #38761d;">ً </span><span class="hps" style="color: #38761d;">آن را در</span><span style="color: #38761d;"> </span><span class="hps"><span style="color: #38761d;">جعبه نظرات بنوسید. </span></span></span></span>Unknownnoreply@blogger.com2